Sólo el balón es redondo

Este año voy a volver a dedicar parte de mis impuestos al sostenimiento de la Iglesia. ¿Porqué? Pues porque el dinero de mis impuestos es de mi propiedad, y en la pequeña parte que el Estado me deja disponer a voluntad del mismo, así he decidido hacer.

En la anterior entrada a este blog escribí acerca de la importancia que me merece que cada persona pueda disponer libremente, conforme a la ley, de sus propiedades legalmente habidas. Como es el caso de mi sueldo.

No es mucho lo que puedo añadir a lo que ya escribí el año pasado. La situación no es mejor que hace un año. Incluso puede decirse que el panorama es peor, dado que los niveles de desempleo siguen siendo más o menos los mismos, un año después. Por tanto, es más importante que nunca el sostenimiento de la labor social de la Iglesia. No hay ninguna organización que disponga de la red de asistencia de que dispone la Iglesia, a través de parroquias, Cáritas, y otras organizaciones. Dotar a esta red de los medios de asistencia precisos es la mejor manera de ayudar a nuestros semejantes en las actuales circunstancias. Ninguna otra organización me merece la misma confianza de honradez, integridad y responsabilidad. Y, vuelvo a repetir, es mi dinero.

Siempre me han dicho que el Espíritu Santo, como el viento (y así se le representa en Pentecostés) sopla por donde quiere. Y, como pasa con el viento, cuando se le abre una ventana, entra sin ser invitado, y todo lo agita.

Los católicos de mi generación hemos vivido un Concilio. No el Concilio en sí, claro, pero sí, de lleno, sus efectos. Hemos visto a un Papa que se nos mostró y pasó raudo al Cielo, Dios sabrá porqué. Quizá porque detrás de él venía un santo aún más grande. Hemos podido verle con nuestros propios ojos (los que hemos tenido esa fortuna), hemos podido escucharle predicar interpelándonos de tú a tú como no habíamos visto antes, en nuestra tierra y en nuestro idioma. Le escuchamos pidiendo perdón a la humanidad entera, hija de Dios, por los pecados cometidos por todos aquellos bautizados, hijos de la Iglesia, que hemos pecado. Como también pasa en muchas familias, le hemos visto aferrándose a su cruz personal sin abandonar nunca la confianza de que todo aquello no era inútil, de que la compasión no consiste en ahorrarse sufrimiento personal, ni en esconderlo como si fuera una ignomia.

Tras él hemos visto a un Papa (no menos santo que el anterior) capaz de retar intelectualmente a la increencia, incluso a la más grosera, chabacana y de arrabal. Le hemos visto dando razón de su fe, argumentando lógicamente su compromiso de vida de fe. Incluso, el que yo creo que fue el día cumbre de su pontificado, el 28 de mayo de 2006, en Auschwitz (ese círculo del infierno que Dante no llegó a relatar), llegó a interpelar públicamente al Dios en el que cree, haciéndole la pregunta de la razón: cómo puedo Dios permitir aquello.

Estamos viendo con nuestros propios ojos la renuncia de un Papa a su primado.

Pronto (o tarde) veremos a otro Papa al timón de la barca de Pedro. Puede que sea el negro, el asiático o el español… Eso sólo Dios lo sabe.

Tiempos fascinantes. El Espíritu Santo sopla, y remueve con su aire la historia de la Gracia, que es la historia de la Iglesia, y también de la Humanidad. Los tiempos cambian, para mayor gloria de Dios.

Estas dos últimas semanas han sido las más agitadas de mi vida profesional en el último año y medio o dos años. Han sido un tanto agobiantes, y en cualquier caso, bien trabajadas, con la dificultad añadida de un catarro que me ha hecho perder un montón de horas. Al final el resultado no ha sido malo. Ahora que hemos sobrevivido a otro fin del mundo (y van ya…) este fin de 2012 y comienzos del 2013 lo puedo encarar con cierto optimismo.

Y como lo debía, aquí está la felicitación de Navidad de este año. Es una foto del nuevo belén que ha montado María este año. Es decir, que estrenamos figuras.

¡Feliz Navidad a todos! ¡Próspero año 2013!

Leído el pasado domingo día 24, en la contraportada de La Tribuna de Talavera. Columna firmada por el presbítero Aurelio de León, ya citado en este blog.

Con una leyenda de pueblos primitivos cuenta la Biblia en el libro del Génesis que Yahvé desde el principio tuvo un proyecto para la humanidad encarnada en Adán y Eva: LA FELICIDAD (sic).

Después del Paraíso Terrenal vino la caída por el Pecado Original. De ahí arranca (según la leyenda transmitida por la propia Biblia en el mismo plano que la de Adán y Eva) una historia de salvación que se remata en la pasión, muerte y resurrección de Jesús de Nazaret, llamado el Cristo. Omitir cómo sigue la película lleva, por mi experiencia personal, a una vida espiritual tan meliflua como inane, tan floja como un tejido sin abatanar, porque la felicidad es algo tan personal y subjetivo como cambiante y fluido; no sirve de soporte a nada sólido. Un cristiano triste es un triste cristiano (frase afortunada de mi párroco); pero un cristiano feliz no es necesariamente un feliz cristiano (frase mía, no sé si afortunada).

Por ideas como ésta llevo media vida alejándome de presbíteros que hacen de su sacerdocio simple asistencia social, y de la vida sacramental un ya que estamos sin más sentido que el momento en sí.

Hoy mismo me ha llegado el borrador de la declaración de la Renta de 2011. No voy a entrar en detalles. Solo quiero decir dos cosas.

La primera, que no me duele pagar a Hacienda. Yo he estado desempleado no hace tanto tiempo (bien lo sabe quien me conoce) y he percibido mi subsidio por desempleo gracias a la aportación de los demás contribuyentes. Ahora que tengo, de nuevo, un empleo para ganarme la vida, no me importa que sea mi turno de contribuir. Quizá no sea éste el modo más óptimo de capitalizar los seguros por desempleo, o la asistencia sanitaria, pero con estos bueyes nos toca arar en este momento.

La segunda cuestión, ésta.

Si España, con más de cinco millones y medio de parados, y lo que nos queda, no ha reventado (esto es, no vemos asaltos a supermercados, robos por hambre, ni escenas de quema de contenedores por pura desesperación) es porque el tejido asistencial de la Iglesia, y el tejido familiar y personal sustentado por la fe en la Iglesia (lo que, desde fuera, se identifica con la ideología de los católicos) está aguantando en no poca medida el tirón de la crisis.

Para que siga aguantando en lo que nos queda de crisis (espero que cuanto menos, mejor), es preciso seguir sosteniendo a este tejido asistencial y humano.

Por tanto, y más que nunca, este año vuelvo a poner la cruz en la casilla. Y, además, recomiendo a mis lectores españoles que también lo hagan.

Me cuentan que dicen que es un escándalo que la Iglesia Católica reciba un adelanto mensual de más de 13 millones de euros al mes, a cuenta de los impuestos que le cedemos los contribuyentes que queremos hacerlo. Véanse las pruebas del crimen en la página 146615 del PDF enlazado aquí mismo.

Ah, no, espera…

Cáritas Diocesana de Toledo, en su reunión extraordinaria de su Junta directiva, ha decidido clausurar el Centro de Atención Integral a transeúntes y usuarios de la Red de Albergues en Talavera de la Reina y rescindir el contrato de los cuatro trabajadores sociales y monitores que lo atienden.

La medida se adopta ante la imposibilidad de continuar adelantando con recursos propios el «elevado coste» de más de 170.000 euros anuales que sufraga la Junta de Comunidades de Castilla-La Mancha, según informó anoche Cáritas en un comunidado de prensa. Esta organización asegura que el Gobierno regional ha incurrido en «incumplimientos reiterados» durante 2011 en más de ocho meses, según el calendario de pagos de la propia administración.

Vaya. Qué puñetera es la realidad.

El chiste que ilustra esta entrada (y que en realidad es la entrada en sí) está dibujado por Borja Montoro, y apareció publicado en la edición impresa del diario La Razón el pasado domingo 21.

He peregrinado durante años, y he participado en varias Jornadas Mundiales de la Juventud.

En todas estas ocasiones, cuando el grupo de peregrinos al que yo pertenecía llegaba a la iglesia en que iba a tener lugar la misa de acogida, el envío, o alguno de los demás actos litúrgicos de la peregrinación, la sensación que sentía era la de pertenencia de ese sitio, aunque estuviera a cientos o miles de kilómetros de mi casa, y aunque no lo hubiera pisado en la vida. A causa de ello sucedía que la gente de aquel lugar que acudía a la iglesia, y que compartía con nosotros la celebración, me parecía extraña, como si su lugar no fuera aquel. Un pensamiento poco caritativo, es verdad.

Las vueltas que da la vida. El domingo pasado, en la catedral de Almería, el extraño, casi el intruso, fui yo. Fuimos María y yo a misa a dicho templo, y nos lo encontramos lleno con peregrinos italianos de la diócesis de Módena, y también norteafricanos, de la diócesis de Argel (antigua ciudad española, como recordó el obispo de Almería). Además de estos peregrinos, que desbordaban la nave con su juventud y su entusiasmo, estaban con nosotros feligreses habituales de la catedral, a los que se les notaba felices de recibir a aquellos peregrinos, y de compartir con ellos su templo.

Así pues me sentí extraño por partida doble: por no ser yo el peregrino, como otras veces, y por no ser diocesano de Almería.

Las vueltas que da la vida…

Ahora que la JMJ se ha acercado a la ciudad en la que resido, resulta que voy a ser mero espectador, aunque no me hubiera importado implicarme más ayudando. No es que me queje, pero me hace gracia pensar en otras etapas de mi vida, y comparar lo que fue con lo que es.

Como sea: bienvenidos a Madrid, peregrinos. Firmes en la fe.

Ahora que nos toca volver a ajustar cuentas con la Hacienda pública, no se olviden marcar la casilla correspondiente a la Iglesia. Yo lo haré.

Si no tuviera otra razón mejor, lo haría simplemente porque con este dinero la Iglesia atiende a aquellos necesitados que ya no entran en las estadísticas porque ni cobran desempleo, ni tienen otros subsidios, ni la Administración sabe dónde colocarlos. Gracias a esta atención España no está más cerca (mucho más cerca, de hecho) de la quiebra social. Ya esa razón es suficiente para mí.